投资，牺牲当下购买力，以获得更多未来购买力的行为。交易
无。
年度投资收益从10月29日的-36.82%到本周12月9日的-6.98%，实盘净值增长了约47%。29个交易日里实盘全仓取得47%的涨幅，总结这段经历有不变和变化两类因素。不变的有：①投资框架没有变，买点买，卖点卖，中间呆坐。不幸的是由于涨的太快，截止今天只剩下腾讯仍在买点以下不到 1%的位置，随处捡便宜的黄金坑可能要暂别了。②持股心态没有变，我对自己在股市的定位就是一名攒股者，对优质股权的极度渴望和对现金等低收益资产的极度厌恶的心态导致我有较高的风险偏好，前提是排除掉一切与时间复利为敌的因素（各种杠杆、短期资金、单一持股、能力圈外等）③企业经营没有变，或者说就算有变化，也没有变化47%之大。企业还是那个企业，经营者还是那批人，甚至报表数据也多在预期之内。
让市值大幅增长的必然是那些有微妙变化的因素，有市场和资金情绪，有宏观政策形势，还有国际环境和货币政策等等。关于这些，我是没有任何可能从中赚取财富的，我相信绝大多数人和我一样，没有预测宏观的能力，更没有依靠预测宏观赚钱的本事。这么看来，一般人要想不错过这波收益，唯有以不变应万变，“扎硬寨，打呆仗”才是普通人的康庄大道。“聪明的投资者们”努力的学习“经典”、搜集资料、辛勤操作、刻苦复盘甚至还时有妙手，往往付出和收获不成正比。他们不知道的是，“不变”比变化更珍贵，“呆坐”也需要大毅力，“无为”是一种大智慧。“治大国若烹小鲜”，走投资大道也是一样，持股的过程就像烹制小鱼那样，不可反复翻动，不然就会“鱼无完鱼”。
投资要想形成自己的“道”，必须有一个做减法的过程。所谓“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为”。学知识是不断增加和积累的过程，而成道则是不断祛除杂念，返璞归于常识的过程。在走上“糖指数”这条大道前，我也尝试过很多方法，学过很多知识，最终领悟这些皆是妄为，不如不为，遂果断清脑、清仓。做难事必有所得，在投资实践中，最难的就是什么都不做，但有的人好像不干点啥就不配挣这份钱一样。老子说：“为无为，事无事，味无味”。有些人看起来没有什么作为，其实却是大有作为，他们顺乎自然，虽然做了什么事，却像什么也没做一样。就像世上最好的味道，就是没有味道。没有味道是什么味道？就是包含一切味道的本味。在一个名叫“写作夸夸群”的微信群里有这么一群投资者，他们每天运动冥想打卡，聊天吹水拉家常，一言不合就发红包，他们“门派林立”，写生活化投资文，喜欢交谊舞，完全没有身为“投资群”成员的专业自觉。然而就是这群似乎不那么“专业”的投资者，却能漠视市场惊涛骇浪，在谈笑中穿越周期。他们坦诚以待，相互扶持，共克时艰，相隔千里却能传递亲人般的温暖，让价投之路不再那么孤单。他们什么都没做，又仿佛什么都做了，和而不同、和谐自然。正如“君子之交淡如水”，水没有味道，也最有味道，就是“淡”，天下最全的味道。“一切有为法，如梦幻泡影”。无为，不是无所作为，而是少为，不妄为，同时保持对事物细微处的敏锐观察。这也是老子的人生观和处世哲学，不偏重于一端，不执着于一念。投资中的大智慧，不是做对了什么，而是不做什么。无为而无不为，是为投资大道。
强烈申明
以上为个人投资记录，文中任何操作或看法，均可能充满个人的偏见和错误。文中提及的任何个股或基金，都有腰斩的风险。请坚持独立思考，万万不可依赖以上判断或行为作出买卖决策。切记切记。
举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。——《庄子·逍遥游》《道德经》五十七至八十一章
作者：老子
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六十七章 我有三宝
我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
解读：我有“三宝”，掌握并保持它们：一叫慈爱，二叫节俭，三叫不敢为天下先。保持慈爱，就能勇敢；保持节俭，就能富裕；不敢为天下人先，就能行走于天地之间。
老子都当作宝贝蛋的东西，我们有什么理由不重视呢？“慈”，就是不管做什么事情，永远都要怀有一颗慈爱之心，而且要推己及人，处处仁慈。“俭”，是指物质上的节俭，也指精神的节约，言行也要节俭，不要说那么多废话，也不要做那么多不着调的事，以免徒然浪费精神。“不敢为天下先”，不要处处争先，争先的事干多了就会成“枪打出头鸟”中的那只鸟，也不要老想着出风头，做事情恰到好处就可以了。
八十一章 信言不美
天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
解读：天之道，有利于万物而无害；圣人之道，帮助他人而不争夺。
老子用这样一句话，作为《道德经》的结尾，回味悠长。在我们看来，有着悠远的历史纵深感。年老体衰的他，出关而去，留给我们一个背影，却不忘告诫后世子孙，一定要有点出息。要做有利于人而不做有害于人的事。不要与人争，不要因为争执之心而蒙蔽了真正的内心。
截止本周，我已经把《道德经》全文细读了一遍，基本了解了老子阐述的道家的宇宙观、世界观和人生观，其中道家清净无为的处世哲学和物极必反的思辨方法也深得我心。一月时间仅学得皮毛，但我对生活和投资的已经由此感悟良多。我想，这只是一个开始。
生活，尘世中的历练
最近发生的一些事，让我对“不争”有了一些思考。常言道，仗好打，功难评。在有外部任务压力时，人们倾向于团结一致对外，当外部压力消失，开始分蛋糕时，主要矛盾就变成了内部的争夺。
《道德经》有言：“生而不有，为而不恃，功成而弗居”，“夫唯不争，故天下莫能与之争”。这是圣人之道，我远远没有这个境界。但我愿意相信人的本能天性是付出而不是索取，时下流行的本性自私论，是错把兽性当人性。
凡是争者，争的定是名利等外物，其内在必然不够充盈。凡历经争夺后所得，已然失去其原本价值，只不过是这场新争夺战的战利品而已。
这些外物有什么好争的？我们内在世界的宝藏还远远没有挖掘完，只要我们站得足够高，名利都是浮云。我相信人人皆本自具足，我们所拥有的已经足够，且谁也夺不去。
我看世界已经有了变化，那是因为内心世界有了波澜。